天才相师燃文 现代重生女强文

现代重生女强文

重生文里感觉古代的比较多，动不动庶女、嫡女、千金、县主之类，古代女子生活空间小，翻过来覆过去都是宅斗，看多了也腻歪。还是现代女性天宽地阔，情节故事跌宕起伏得多。

印象最深的有两部，一个《重生豪门千金》，改编成电视剧《千金归来》，把重生梗给掐掉了，有点遗憾。*顾长卿，重生后为母亲、外公复仇，对付自己恶毒狠辣的亲生父亲和继母，继母的女儿、儿子。从懵懂天真的小姑娘一路跌跌撞撞成长为事业女性，期间遇到了正直阳光的高干子弟冯爵，商场新秀黄韬，爱情线也很感人。

一个是《当重生PK伪重生》，一个经历了失败婚姻，失去了儿子和子宫的女副总*了，变成魂魄跟在*身边，才发现*暗恋她很多很多年。然后双重生。然后，重生蕴含一个天大的秘密……

这个故事像电视剧《甄嬛传》一样，咀嚼多次仍觉得回味无穷。哪怕已经知道了大结局，又回头去看，还是能发现很多伏笔和惊喜。第一遍，觉得*强，男主更强大。第二遍才开始觉得，写男主的地方其实处处也是在写*，因为故事中的男主本就是*的一部分啊。

*的坚强和理性，实在太厉害了

人在读书的文言文

1.关于读书的文言文

劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之*无可寄托者，用心躁也。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

2.关于读书的文言

◆三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿◆性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》◆书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》◆看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》◆读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？。——朱熹《训学斋规》◆学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》◆读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥◆敏而好学，不耻下问。——孔子◆业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈◆学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子◆知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子◆三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子◆兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子◆己所不欲，勿施于人。——孔子◆读书破万卷，下笔如有神。——杜甫◆读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹◆、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修◆读万卷书，行万里路。——刘彝◆黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿◆书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦请问你要找的是名句名段还是名人轶事？

打字不易，如满意，望采纳。

3.关于勤奋读书的文言文有哪些

1、王冕求学

王冕者，诸暨人.七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记.暮归忘其牛.

或牵牛来责蹊（xi，践踏）田者，父怒，挞之.已而复如初.母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因

去依僧寺以居.夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦.佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不

见.安阳韩性闻而异之，录为弟子.学遂为通儒.性卒，门人事冕如性.时冕父已卒，即迎母入越城就养.

久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古官服随车后.乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑.（《宋学士文集》）

2、范仲淹有志于天下：

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以

水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政

事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐也。”

3、司马光好学：

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能

倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马

上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

4、张无垢勤学：

张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。

如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

5、凿壁借光：

匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮（指烛光照不到），衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍

读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

4.名人学习文言文故事5篇

古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。

但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。

他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。

匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢？有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不？”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。

牛顿勤奋学事牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。

有时，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。

当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。

尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。

有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种***，愤怒极了。

他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮？我一定要超过他！从此，牛顿下定决心，发奋读书。他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。

过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。名言成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话–爱因斯坦不经历风雨，怎能见彩虹-《真心英雄》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感–爱迪生艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外–雨果孔子不耻下问：春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。

他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。

有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉*后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”古代名人勤学的故事刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。苏廷吹火读书。

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。

其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。

在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。管宁割席分坐。

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管宁其后终于事业有成！匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省*市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。唐朝。

5.有关‘读书’文言文

原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。（《宋学士文集》）

【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

【译文】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看

老师也是学生的文言文

1.关于老师和学生关系的古文

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

2.有关于老师的古文

1.师者，所以传道，授业，解惑也.——唐.韩愈《师说》 2、一日之师，终身为父.——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》 5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》 8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教.隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》 9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》 10、国将兴，心贵师而重傅.——《荀子.大略》 11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》 12、片言之赐，皆事师也.——*《*历史研究法.自序》 13、师道既尊，学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》。

3.关于写老师的文言文

纯文言文的还真不多，较出名是这首：无题相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到*丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看再有《师说》作者韩愈1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 2.身教重于言传。

——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。赞美老师我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那*的几根银发因为有您莘莘学子才能成才因为有您世界才会如此文明老师您是明灯为迷失方向的孩子找回HOME老师您是天使九月，献给老师九月，如期而至。

世界因此灿烂。我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。

我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。

九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。教师颂别人从生活中捞取黄金您只能获取花香您的黄金是早晨的太阳您的银子是十五的月亮但您依然快乐的吹着口哨您的自豪是桃李芬芳庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌。您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿。永远记住您的话。

无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。金风送欢笑，丹桂花香飘。

老师的节日，今天又来到。老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为。

4.有关于老师的古文

1.师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》

2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿

3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》

8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》

9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》

11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

12、片言之赐，皆事师也。——*《*历史研究法.自序》

13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

5.说明老师是学生的益友的句子,要文言文故事,或者论语里的句子,

马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

比尔·盖茨名言：生活是不公平的，你要去适应它。牛根生名言：有自信不一定会赢，但是，没有自信一定会输。

既然相信自己，就要全力以赴。政治人物名言：*名言：畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理。

*名言：人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。***名言：立大志，攀高峰。

科学家名言：牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

艺术家名言：贝多芬名言：成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。尼采的名言：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

作家名言：鲁迅名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。时间就是生命，无端地浪费别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

莎士比亚名言：人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。演艺名人名言：王宝强名言：我管不住别人的嘴，我只管做好我自己。

王宝强名言：梦想之所以被称为梦想，就是在于它是要不断追逐的。范伟的经典名言：摇一年拐一年，缘分啊！吃一堑长一智，谢谢啊！横批是：自学成才学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？—佚名业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。

—韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

—郑板桥勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

—陶渊明聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。

—童第周埋头苦干是第一，发白才知智叟。呆勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

—华罗庚如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。—雷诺兹天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

—爱迪生懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。—罗兰情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。

—罗兰在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。—亨沃比彻要摘取果子的人必须爬上树。

—富勒天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

—爱迪生富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。

—拉封丹在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。

—芬兰谚勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。

—佚名拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。—人生在勤，不索何获。

—-张衡人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

——*春蚕到*丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

——歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

——车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。

——别林斯基。

6. 1,谁知道像“孺子可教”这样老师夸奖学生的文言文

敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

7.有关于老师的古文

<>古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫、医、乐师、百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀（yú）。”呜呼！师道之不复可知矣！巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤（yú）！圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯（tán）子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

关于读书的名人文言文

1.关于读书的文言文

关于读书的文言文有：

1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——南宋·朱熹《读书之要》

译文：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学诗》

译文：年轻的时候不知道努力学习，到老了才后悔读书太迟。

3、读书百遍，其义自见。——晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》

译文：读书上百遍，书意自然领会。

4、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

译文：博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

5、书到用时方恨少。——明·佚名《增广贤文》

译文：等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。

6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——南宋·朱熹《训学斋规》

译文：读书要专心一致，必定要三者到位。

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——春秋·孔子弟子及其再传其弟子《论语·雍也》

译文：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

2.名人学习文言文故事5篇

古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。

但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。

他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。

匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢？有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不？”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。

牛顿勤奋学事牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。

有时，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。

当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。

尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。

有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种***，愤怒极了。

他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮？我一定要超过他！从此，牛顿下定决心，发奋读书。他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。

过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。名言成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话–爱因斯坦不经历风雨，怎能见彩虹-《真心英雄》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感–爱迪生艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外–雨果孔子不耻下问：春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。

他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。

有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉*后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”古代名人勤学的故事刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。苏廷吹火读书。

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。

其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。

在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。管宁割席分坐。

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管宁其后终于事业有成！匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省*市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从。

3.名人学习文言文故事5篇

古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。

但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。

他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。

匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢？有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不？”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。

牛顿勤奋学事牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。

有时，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。

当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。

尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。

有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种***，愤怒极了。

他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮？我一定要超过他！从此，牛顿下定决心，发奋读书。他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。

过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。名言成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话–爱因斯坦不经历风雨，怎能见彩虹-《真心英雄》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感–爱迪生艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外–雨果孔子不耻下问：春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。

他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。

有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉*后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”古代名人勤学的故事刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。苏廷吹火读书。

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。

其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。

在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。管宁割席分坐。

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管宁其后终于事业有成！匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省*市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。唐朝。

4.关于读书的古文名言

、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹*也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼。

5.有关读书的文言文名句

▲敏而好学，不耻下问——孔子▲业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈▲学而不思则罔，思而不学则殆——孔子▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子▲三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子▲兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子▲己所不欲，勿施于人——孔子▲读书破万卷，下笔如有神——杜甫▲读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹▲立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修▲读万卷书，行万里路——刘彝▲黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿▲书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦▲书犹*也，善读之可以医愚——刘向▲少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》▲莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞▲发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼▲鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅▲立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元▲非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮▲勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》▲熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》▲书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游▲问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹▲旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼▲书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄▲读书百遍，其义自见——《三国志》▲千里之行，始于足下——老子▲路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原▲奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明▲读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹▲吾生也有涯，而知也无涯——庄子▲非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮▲玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》本篇文章来源于「学习啦」原文链接地址：。

6.关于读书的文言

◆三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿◆性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》◆书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》◆看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》◆读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？。——朱熹《训学斋规》◆学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》◆读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥◆敏而好学，不耻下问。——孔子◆业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈◆学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子◆知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子◆三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子◆兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子◆己所不欲，勿施于人。——孔子◆读书破万卷，下笔如有神。——杜甫◆读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹◆、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修◆读万卷书，行万里路。——刘彝◆黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿◆书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦请问你要找的是名句名段还是名人轶事？

打字不易，如满意，望采纳。

7.关于读书的文言文

劝学

荀子

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之*无可寄托者，用心躁也。

师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

《送东阳马生序》全文

原文：

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

8.有关读书的文言文名句

▲敏而好学，不耻下问——孔子

▲业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

▲学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

▲三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

▲兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

▲己所不欲，勿施于人——孔子

▲读书破万卷，下笔如有神——杜甫

▲读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

▲立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

▲读万卷书，行万里路——刘彝

▲黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

▲书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

▲书犹*也，善读之可以医愚——刘向

▲少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

▲莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

▲发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

▲鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

▲立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

▲非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

▲勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》

▲熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

▲书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

▲问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

▲旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

▲书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

▲读书百遍，其义自见——《三国志》

▲千里之行，始于足下——老子

▲路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

▲奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

▲读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

▲吾生也有涯，而知也无涯——庄子

▲非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

▲玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

本篇文章来源于「学习啦」原文链接地址：

9.关于读书的古文

1、《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

3、《白鹿洞二首·其一》唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

4、《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》宋代：李清照

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。

译文：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。

靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。

5、《柏学士茅屋》唐代：杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人已用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

译文：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

自己写400字文言文

1.急需一篇古文自传,400字,最好是自己写的

吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。吾不汲汲于富贵，只因时

时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难

以匹敌哉！

吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。

吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？

2.自己写的古文,500字以上

师说古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

3.求15篇400字左右的文言文

读《朝花夕拾》有感我喜欢的*作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。

这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，*在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“*是弱国，所以*人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！”的留日少年。

这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于*，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入*，为*的人们*身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！《二十四孝图》，和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异，这可以说是旧*教育制度上的欠缺，但是，这难道不是*的弱点所在吗！鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧*的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了*而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！鲁迅先生，*正在崛起！《昆虫记》读后感法布尔是一位法国著名的科学家，科普作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。

这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。

他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

读《西游记》有感读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟。

4.以“我看文言文”为副标题写一篇400字的作文

诸如柳宗元的《永州八记》，将唐代的游记推向高峰，被称为山水文章之祖.其时因提倡新政失败，坐王叔文*而获罪被贬谪至永州的柳宗元，亲友皆与之断讯，彷佛被世界遗弃，这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水，不禁感同身受，遂兴发亲切感，山水成了他投射心情的对象.一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心乐之，看到鱼儿似与游者相乐，但看著看著，又勾起他寂寥的情绪，最后怅然而去.《小石潭记》写著：「潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈，影布石上，□然不动；□尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐.……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃.以其境过清，不可久居，乃记之而去.」这一小段看似轻描淡写的文字，却是几经折腾的人生经验，凝结而成最精简也最有力道的字句.孩子们读古文，在年少时未必能领悟其中心思，但行过悠悠人生路，再次重逢，便成为心情及际遇的最佳注脚，叹赏之外更有无限温暖，古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命.。

5.写人作文,400字,体裁文言文

以前，每当我见到路旁捡垃圾的清洁工，我总会捏着鼻子绕过他。可通过那件事，我却对他刮目相看。

那是一个乌云密布的夏天，顷刻间，豆大粒的雨似断了线的珍珠从天而降。由于我没带雨具，只好向着家中狂奔而去。

路途中，我又见到活了七十多个春秋扫马路的老爷爷。他那古铜色的脸上从不会露出笑容。

也许是对工作负责任吧！他没有拿上雨具，就冒着雨去追那个被风刮跑的塑料袋。我只是在路旁呆呆的望着他。风停了，他艰难的弯下腰去捉那只塑料袋。风儿好像在戏弄他，又把那袋子刮起来。老爷爷又用手敲了敲后背，困难的站了起来，又向那刮起的袋子抓去。雨下得更大了，我不知道自己流的是眼泪还是雨水。老爷爷还是拼命的抓那个调皮的塑料袋。也许是风儿感动了吧，它停了下来。袋子落在了地上，老爷爷伸出手弯下腰抓到那塑料袋。他直起腰，不知他头上是汗水，还是雨水。但，更多的是汗水。他全身都湿透了，正艰难地向亭子走来，他显得更加苍老了。好几次他险些摔到。疲惫的他最终昏到在地上，那个塑料袋飞向了天空。我迅速跑了过去，扶起老爷爷。雨下得更大了，我的眼泪再一次流了下来。

就是在那个下雨的天里，老爷爷走了。但，我就是在那个下雨的天里，我理解了他。每当我走到那段路上，我仿佛总能见到老爷爷的身影，每一次，都让我含泪奔去……

6.写自己遗憾的一件事半文言文 400字左右

遗憾的一件事

记得那是一个周二，老师只留了一项作业，是写字书是的作业，本来里面的字就很少，而且我已经完成了一大半了.正当我写得带劲的时候，放学了.

到了家，我正打算写作业，姐姐来了，我顿时高兴起来，缠着她，要和她打羽毛球，因为以往总是她获胜.可是姐姐却说要先玩一会别的，再和我打一会儿羽毛球.我想反正一个下午的时间写作业也来得及，为了不让她生气，我只好服从她.

我们玩得开心极了，写作业的事早被我抛到了九霄云外.大约过了一个多小时，姐姐快要走了，可是我们还没有较量羽毛球，她也想和我玩，便问我：“菲菲，作业写完没有，走，打羽毛球去！”这时，我才想起写作业的事，就对她说：“很抱歉，我忘记写作业了.”“太遗憾了，我去找对门小姐姐吧！”说完，转身就走，还丢下一句话：“快写作业吧，我在楼下等你.”

我赶紧回屋写作业，可钢笔也和我过不去，不是没水就是往外“吐”水，我赶紧把钢笔弄好，又把作业写好，可是不知道怎么回事，时间过得真快，转眼间半个小时过去了，我赶紧去告诉姥姥，*出去，可姥姥让我把书包收拾好，我不赶顶嘴，只好照办，然后“飞”出了门，刚走到一楼，就看见对门的姐姐满头大汗地回来了，她说：“你姐姐让我告诉你她走了！”我惊呆了，望着小姐姐那快乐的背影，我不停地责备自己.我傻愣愣地站在那儿好半天，眼圈红了，眼泪在眼圈里直打转，好象急于落下来.姐姐怎么也没等我，我还没和她较量球技呢！我哭着跑回家里.进了门，把门关上，趴在床上接着哭.妈妈回来了，听见哭声，急忙过去看.“菲菲，怎么了？”妈妈问.“呜……姐姐约我去，呜……打羽毛球，可我没写完作业，没去上，呜……，”我哭着说.“谁不让你遵守时间，这是你自找的！”妈妈说.姥姥又进来说：“*妈说得对，谁让你贪玩呢！”妈妈的责怪，姥姥的责备，和我的自责，撞开了我伤心的闸门.对，谁让我贪玩，不写作业，这都怪我，不应该怪姐姐没等我.

这次，我真遗憾啊！如果我不贪玩，如果我认真写作业，不就可以和她决战了吗！这点*向对门的小姐姐学习，学习她一心一意地做事，学习她抓紧时间.我想：姥姥和妈妈的责怪是为了我好，*好好学习，回报她们，于是，我走到学习桌前，认真地复习起功课来.

7.跪求文言文自传

文言文自传1吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。

乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。

吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。

读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。

呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。

吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”

吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？。

8.改写《空城计》文言文400字以上

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来.当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里.众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色.诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵.”于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首.又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街.诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来.司马懿的先头*到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿.司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看.离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴.左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘.城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人.司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退.他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险.现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计.还是快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去.。

职业道德有关的文言文

1.有关道德的古文,名句有哪些

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视*忽如归。——曹植《白马篇》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无*，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，*亦为鬼雄。——李清照《乌江》

2.有关道德的古文、名句有哪些

岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而》德不孤，必有邻。

——《论语•里仁》见义不为，无勇也。——《论语•为政》人而无信，不知其可也。

——《论语•为政》君子*之美，不*之恶。——《论语•颜渊》富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子•滕文公下》乐以天下，忧以天下。

——《孟子•梁惠王下》人不可以***。——《孟子•尽心上》有德不可敌。

——《左传•僖公二十八年》从善如流。——《左传•成公八年》私仇不及公。

——《左传•哀公五年》从善如登，从恶如崩。——《国语•周语》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

——《吕氏春秋•季冬纪》贵人而贱己，先人而后己。——《礼记•坊记》不食嗟来之食。

——《礼记•檀弓下》先*之急而后私仇也。——汉•司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》至诚则金石为开。

——汉•刘歆《西京杂记》卷五疾风知劲草。——南朝宋•范晔《后汉书•王霸传》静以修身，俭以养德。

——三国蜀•诸葛亮《诫子书》救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋•陈寿《三国志•魏书•王昶传》人谁不*？*国，忠义之大者。

——晋•陈寿《三国志•魏书•杨阜传》鞠躬尽瘁，*而后已。——三国•诸葛亮《后出师表》丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。

——北齐•刘昼《刘子•大质》宁可玉碎，不能瓦全。——唐•李百*《北齐书•元景安传》为善则预，为恶则去。

——北齐•颜之推《颜氏家训•有事》源洁则流清，形端则影直。——唐•王勃《上刘右相书》士穷乃见节义。

——唐•韩愈《柳子厚墓志铭》不畏义*，不荣幸生。——唐•韩愈《张中丞传后叙》名声之善恶存乎人。

——唐•韩愈《与卫中行书》嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐•韩愈《举张正甫自代状》激浊扬清，嫉恶好善。

——唐•吴兢《贞观政要•任贤》立身一败，万事瓦裂。——唐•柳宗元《寄许京兆孟容书》火不侵玉。

——唐•刘禹锡《司空奚公神道碑》烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐•刘禹锡《上杜司徒书》修身絜行，言必由绳墨。

——宋•王安石《命解》君子出处不违道而无愧。——宋•欧阳修《与颜直讲》宁以义*，不苟幸生，而视*如归。

——宋•欧阳修《纵囚论》廉耻，士君子之大节。——宋•欧阳修《廉耻说》不知耻者，无所不为。

——宋•欧阳修《魏公卿上尊号表》不复知人间有羞耻事！——宋•欧阳修《上高司谏书》善恶之殊，如火与水不能相容。——宋•欧阳修《祭丁学士文》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——宋•范仲淹《岳阳楼记》泰山崩于前而色不变。——宋•苏洵《心术》人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

——宋•杨万里《庸言》凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——宋•苏轼《拟进士对御试策》豪杰之士，必有过人之节。

——宋•苏轼《留侯论》涅于混浊而不缁。——宋•苏辙《冯京加恩制》不以私爱害公义。

——宋•苏辙《论侯称少欠酒课以抵当子利充填札子》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋•周敦颐《爱莲说》内无妄思，外无妄动。

——宋•朱熹《朱子语类辑略》位卑未敢忘忧国。——宋•陆游《病起书怀》风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

——明•顾宪成题东林书院联钱财如粪土，仁义值千金。——明•冯梦龙《警世通言•桂员外途穷忏悔》受人之托，忠人之事。

——明•冯梦龙《警世通言•王姣鸾百年长恨》保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明•顾炎武《日知录》卷十三寸寸山河寸寸金。

——清•黄遵宪《赠梁任父同年》天下兴亡，匹夫有责。——清•吴研人《痛史》第十回为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

——清•程允升《幼学琼林•人事》。

3.关于论述道德的古文

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

淮南子：”名与道不两明.人受名，则道不用；道胜人，则名息矣.道与人竞长，章人者，息道者也.人章道息，则危不远矣.故世有盛名，则衰之日至矣.欲尸名者，必为善；欲为善者，必生事.事生，则释公而就私，背数而任已.欲见誉于为善，而立名于为质，则治不修故，而事不须时.治不修故，则多责；事不须时，则无功.责多功鲜，无以塞之，则妄发而邀当，妄为而要中.功之成也，不足以更责；事之败也，不足以敝身.故重为善若重为非，而几于道矣.”

孔子的名言

1、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3、生于忧患，*于安乐。

4、得道多助，失道寡助。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

5、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

还有先秦诸子论德八则

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4.关于职业道德的名人名言带名字

1、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上。

2、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯

3、卖瓜也说瓜苦，卖酒也说酒薄。

4、行业尽管不同，天才的品德并无分别。

5、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。

6、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

7、点了便宜，坑了整个生意。

8、行业尽管不同，天才的品德并无分别。——巴尔扎克

9、货奇不自居，物稀不卖贵。

10、同道相合，同行相顾。

11、经商欺生，自断财路。

12、要开良心店，莫赚昧心钱。

13、货真价实，童叟无欺。

14、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

15、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。——李约瑟

16、忠厚不折本，刻薄不*。

17、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。

18、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。

19、好笋出好竹，好师出好徒。

20、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。

21、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

22、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

23、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

24、一货不说两样话，一客不卖两个价。

25、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

26、商重利，不忘义。

27、老老实实做人，认认真真教书。

28、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

29、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。

30、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。

31、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤

5.谁知道关于道德的文言文一定是关于道德的,急

子的名言 1、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 3、生于忧患，*于安乐。

4、得道多助，失道寡助。>全文及翻译古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【诗文翻译】古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。

人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的，（就）始终不能解答了。出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。

我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。

因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！（人们）爱他的孩子，（就）选择老师来教他。

（但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明白（事理）的！巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。

士大夫这一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。

巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的人）。”

因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。

我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）《师说》送给他。 5、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

6.有关道德的诗句

1.源远流长图

欲求贤才栋梁，

天空陆地海洋。

半世东奔西忙，

今又远航，

路遥山高水长。

2.老师匡焕学

德高鸿儒博学，

望重英雄豪杰。

天时地利人和，

用笔如魔，

令人拍案叫绝。

3.王本成

敢说敢作敢为，

无怨无恨无悔。

狂风暴雨惊雷，

吐气扬眉，

天下舍我其谁？

男主清冷淡漠的女配文

非我倾城：王爷要休妃》

作者：墨舞碧歌后来，我才知道，你才是藏得最深的那个人。这天下的东西对你来说很简单，想要的夺取，不爱的摧毁。取东陵深矿精髓研成针，擢北地珍兽皮毛制

成线，仅为成就我袖襟衣绣。他们说，这份爱可以叫做倾城。可是，有一天，你若发现我其实早已不是原来的“她”，你会怎么样？

《皇上，有种单挑本宫？》

作者：abbyahy他是传言中残暴好色的君王，后宫嫔妃三千，个个容颜绝丽。封妃大礼上，他当着天下嘲笑她是他见过最丑的女人，随后被弃之于后宫。

——————然而，为了另外一个女人。他又宠于她，让她成为集宠爱于一身，羡煞后宫的‘丑妃’。他不惜借她之名，大肆修建琉璃宫，只为‘金屋藏娇’。甚

至，让她披巾挂帅，战赴沙场。——————他冷笑说，“宠你，并不代表朕就喜欢你。”“你万人之上，却不代表你在她之上。”“朕给予你的，只要她需要，你

都得一一归还。”

《苍灵渡》作者：天下尘埃荷香垸莲花摇曳，一段掩埋了十九年前的恩怨情仇，再现苍灵渡。是谁，曾在渡口丢失了深爱？又是谁，没有好好去珍惜她的心？生命逝去，但爱和善良却在渡口徘徊，等爱的祉莲最终没有等来全心全意的爱情，却化身福祉之莲，决定了战事的逆转。

《天玄城主》文/ ei6666

又是梨花飘零的季节，辽阔无垠的梨园中，花飞如雨，香浴似海。刹那间，已是满地铺白。

天玄城是没有四季之分的，因而长年梨花漫天飞舞。她是一座隐匿于凡尘背后的雅致古城。她是神秘的，藏匿了千百年的历史和野心。她又是绝美的，有着让人不可抗拒的致命又或。她像是沉睡千年的狮子，还没来得及采取任何大行动之前，就被外界视为不可不防的祸患和灾难。多年来，天玄城作为*和隐患的标志，在每一个江湖人心里打下了深刻的烙印。

《器道之魂》文/殇言莨语

享誉天下的大剑豪饶恕为抗击魑魅军而英勇阵亡，临终前预言在未来的十五年里世界最强之鬼将会从数千年的封印里被释放出来，并断言只有“强大的器”和“强大的器者”方能与之抗衡。这个预言被称为鬼器预言。从此唯器时代到来。被母亲禁止习剑但却热爱刀剑的凄苦在遇到鬼一般的男人秋景之后，开始接触剑道，并和秋景结伴冒险，一路遭遇各种奇事和艰险，结识了更多的同伴，不断成长，不断攻关，终于数人组成器道团“雨衣旅团”，进行了不可思议的正义斗争。传闻“五帝之气”可以解除最强之鬼的封印，为了阻止最强之鬼被释放，凄苦等人介入了抢夺“五帝之气”的激斗中……本书以漫画和小说结合的文字风格诠释热血与信念，在虚构中暗讽，于行文间隐喻。原本此书书名为《器魂》，由于此名已被注册，只能易名为《器道之魂》。

《九尾妖狐传》文/萧幽

狐生一尾是为兽，狐生五尾是为妖，狐生九尾……。狐不可生九尾，狐生九尾天下乱，狐，绝不可生九尾，遇八尾者人人诛，遇九尾者天下诛！！！！

《无赖邪佛》文/如日中天＿

一个无赖和尚，身在佛门修行三年有载，却是佛法低微，受到所有人的歧视。某日下山寻找法器巧遇一被法术封印的刁蛮倾城美人，从此奇遇不断。

一颗丑陋的佛珠,一个额头上有火云符号的人,引的各方大仙上佛,牛鬼蛇神竟相登场.

通灵搜宝,远古搜神,最豪华的仙佛混战即将拉开帷幕,看无赖和尚怎样如鱼得水般混迹于众高手之中，穿梭世间繁华生活之内……

《亡灵大法师》文/求已

千年之前，战败的亡灵元帅黑帝斯被神魔二族合力封印在一座荒山之上。千年之后，一个名叫红月的姑娘从荒山脚下路过，刚好遇见冲破封印的黑帝斯。此时的黑帝斯已经失去记忆，无家可归，一身纵横古今的魔法修为也莫名消失。不得已，黑帝斯只好留在了红月身边……

《神话红颜：仙妃传（全本）》文/凡樱尘雪

一次后宫的阴谋，封印了她的美貌，令红尘变成噩梦。

寻找真相的路上，她遭遇了他的虐待，同时也

坠落了无法自拔的爱情深渊。

一个关于海洋女神和白蛇王子的爱情故事，无限妖娆，无限缠绵……

《狐王娶妃：拐个儿子当老公》文/上官水水

《九朵蔷薇的猎人》文/兔子米

《前世今生追命定》文/李成森

《最后的月光神话》文/香奈尔魏敏

《篮球*神之*》文/ laurence5960

<落羽纱一别如斯》文/月又西

天蚕土豆的《魔兽剑圣异界纵横》《斗破苍穹》《武动乾坤》

辰东的《神墓》《长生界》《遮天》

唐家三少的《光之子》《狂神》《善良的*神》《惟我独仙》《空速星痕》《冰火魔厨》《生肖守护神》《琴帝》《斗罗大陆》《酒神》《天珠变》《神印王座》《绝世唐门》

皇甫奇的《飞升之后》《大周皇族》

我吃西红柿的《星辰变》《九鼎记》《吞噬星空》《盘龙》

梦入神机的《阳神》《永生》《佛本是道》《圣王》

风凌天下的《凌天传说》《异世邪君》《傲世九重天》

逆苍天的《十方天士》《无极魔道》《大魔王》《杀神》

苍天白鹤的《异界之光脑威龙》《武神》

血红的《光明纪元》《邪龙道》《偷天》《逍遥记》

观棋的《长生不*》《仙国大帝》

骷髅精灵的《海王祭》《武装风暴》《圣堂》《界王》

无罪的《仙魔变》《罗浮》《通天之路》

忘语的《凡人修仙传》

开荒的《神煌》

耳根的《仙逆》《求魔》

食堂包子的《道》

油炸包子的《莲花宝鉴》

跳舞的《恶魔法则》《猎国》

方想的《修真世界》

九城君的《九流闲人》

剑游太虚的《剑道独尊》

我是多余人的《美女图》

小刀锋利的《傲剑凌云》

都市类：

鱼人二代的《重生追美记》《校花的贴身高手》《很纯很暧昧》

打眼的《黄金瞳》《天才相师》

跳舞的《邪气凛然》《天王》

《玩转王子学院（全本）+已出版》文/沧海•镜

一个拥有绝世武功的女孩子被迫女扮男装生活在一个超级贵族的男子学院里.里面有IVNA一级学生会,也有许多大大小小的分派势力,在这样极度不安的学院里,她会怎样生活呢,请期待吧,哦呵呵呵呵.

内容提要:

IVNA一级学生会中掌有主要管理权的只有六个人：

第一领导权：*第一商业*董事之子，学生会会长，闵夜。

第二领导权：掌管三大商行的商业巨子，学生会副*，柳之留。

第三领导权：来自日本并且号称为日本第一皇御和服家族唯一血脉，学生会财务部部长，一色•秋人。

第四领导权：国外某石油开发*董事之子，学生会支部管理部长，雅瑟•斯若兰斯。

第五领导权：来自韩国并且是韩国第一大学理事长之子，学生会议会部部长，韩臣居。

第六领导权：兰洛斯第一男子贵族学院的创办人之孙，学生会杂务部部长，祁赫岚。

《斗爱：难逃酷男偷心计（全本+番外）》/灿烂如初

一个是“气质美女”，一个是“高干帅哥”

年龄的差距，不同的世界，不同的人生，

本没有交集的两个人，却因一个赌局而“偶遇”

若说是有“奇缘”，为何两人都偏要“斗过他（她）”

一个善用“三十六计”，一个善长耍“太极”

明争暗斗中爱情却让两人王八看绿豆“对了眼”

当她准备为爱心甘情愿“握手言和”

却发现原来一切的甜言蜜语不过是一个赌注

从燃战火的她将计就计，要让他丢盔弃甲

当理智回归，她决然离他而去……

而他已经在“计中计”中，难以自拔~

他不相信，她能逃得开他的天罗地网，

三十六计，一切从头来过……

1：梦里花落知多少作者：郭敬明

内容简介：这是郭敬明的第二部小说，这部小说一改《幻城》的奇幻风格，从天上回到人间，小说以北京、上海等大都市为背景，讲述了几个年青人的爱情故事，情节曲折，语言幽默生动。郭敬明就是这样，不断地进行新的尝试，颠覆他在人们心目中留下的旧模样。在《梦里花落知多少》里，他会逗你发笑，但还不忘恰到好处地玩点儿“深沉”，让你的心里弥漫起忧伤。笑中带泪，泪中带笑，郭敬明在《梦里花落知多少》揭示的，也是生活的实质。

2：草样年华(1，2)作者：孙睿

本书是一部描写大学生活的长篇爱情小说，以邱飞和周舟的爱情生活为主线，塑造了大学生邱飞、杨阳等个性鲜明的人物，在学校里，他们都是所谓不务正业的“坏”学生，无心学习，整天琢磨着逃避考试、偷窥女生宿舍、谈恋爱、玩乐队、喝酒、打架等等，为读者展开了一幅活灵活现的大学生活众生相。但他们实际上又是充满理想和热情的青春少年，他们渴望找到灵魂的出口，热爱文学和音乐，内心充满了善良和对未来的期待，只是与大学校园*板、程序化的环境格格不入，这才导致了他们的愤世嫉俗，以微弱的“坏”来与周围的环境相抗争。直到最后才猛然惊醒，为自己青春的面目全非和支离破碎而备觉荒凉，在此情可待成追忆时，才知道爱情和生活的可贵。

3:那小子真帅作者：可爱淘

容简介：最炫最酷的韩国网络小说《那小子真帅》一经发行，几十万读者迅速被韩国的“帅小子综合症”成倍数传染，炫酷一族无一幸免地被",网页游戏;帅小子情结"狂风骤雨般地“清洗”。《那小子真帅》给人一种日本漫画式的感觉，讲述了一个家里有钱，长相一流“四大天王”之首的男孩子和一个虽然平凡，却活泼向上、充满朝气的女孩子之间的爱情故事。作者巧妙地运用了一切学生耳熟能详的道具，如发短信、手机联络、改校服裙子、去卡拉OK唱歌等，营造出贴近生活的爆笑气氛。根据小说改编的电影更是由偶像小生宋承宪、当红女星郑多彬担纲，人气直线飙升

4:毕业那天我们一起失恋作者:何员外

在这本书里我能闻到初恋的清馨，听到誓言的无奈，看到真爱的奇迹„„我想，之所以大家都喜欢这篇小说，最大的原因来自于它与我午一样，都在“大学文化”里。看着它就好像在回忆昨天发生在自已身边的事情一样亲切„„毕业了，恋并没有失;何员外离开了上海理工，我们的大学不在继续。读《毕业那天我们一起失恋》，其实在读我们自已，读我们一路放歌的大学时光„„在被他的诙谐语言所打动投入到角色的时候，我会不禁笑出声来，但之后我却感到一丝丝伤感„„何员外写到大学恋爱部分，更给人一种似曾相识的唯美感觉，很美妙，很微妙，那是很多大学里的朋友都幻想和追求过的„„看下来，你会发现，你停不住，会一直想往下看，不是关注故事的结局，而是被召回到那早已远去的校园的那片草坪，晒着太阳，听一个特别空的人在你耳边东家长西家短，然后觉得生命还是单纯点好„„

第一次亲密接触作者:痞子蔡

部小说被认为是中文网络文学的一座里程碑，它使作者痞子蔡一炮走红，也使网络文学开始为人关注。书中痞子蔡悼亡似地诉说了一个凄迷的爱情故事，美丽的女孩最后*于绝症，她的名字很浪漫，叫''''轻舞飞扬''''。“如果我有一千万，我就能买一栋房子。我有一千万吗?没有。所以我仍然没有房子。如果我有翅膀，我就能飞。我有翅膀吗?没有。所以我也没办法飞。

如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火

《一丛花》文/柠檬花的清香

她，关小培，本是一个淑女。

自从遇上校园大哥大姜云以后，她由一个淑女变成了一个悍妇。他曾扬言要修理她，不料，却不可救*的爱上了她，并拜倒在了她的石榴裙下。

杜小春，她的干哥哥。这个口口声声称自己是他妹妹的少年偶象派，却“*”的喜欢上她。他为她醉过，哭过，伤心过。自己把他伤得遍体鳞伤。

古宗，这个藏在她内心深处的人，对于她，永远都是那么的遥不可及，她一直追寻着他，她的心好累好累……

江晓，校园所有女生公认的白马王子，老师眼里的大才子，目空一切，眼睛长在头顶上的一个人物，却默默的关注着她。

四个男生，将她牢牢的捆绑在爱情的十字架上。她无法挣扎。

男生喜欢她也就罢了，居然连女生也来纠缠她。她将手暧昧的伸进自己的裙子里，轻轻的抚摸着自己的大腿。她，关小培，再怎么淑女，也忍不住大喝一声：“爱我，就来保护我。同性恋，请远离我！”

《爱在左心房》文/蓝若菲菲

她知道：如果不是喜欢她，他不会放弃以往“所谓”的原则；

如果不是在意她，他不可能拼命想要挽留；

如果不是爱她，早在得知“同居”*时，他已然决绝离开。

爱她，伤害她，他似乎总是在扮演这样的角色。

误会开始，结束，好像什么都没有发生。而她却选择了离开，她不想，不想他知道原因后难过。于是她踏上了没有他的征途。一切都没有解释，就像人的心脏长在左侧，一切只因人生而向左！

当他知道一切后又做出了怎样的选择？等她？还是放弃？没有人帮他拿主意，而他亦不知等来的是欢喜，还是噩耗！

爱，情，在古文中代表爱情和感情，爱情依在，那感情呢？我们与上帝较量。

《潮逝的青春》文/赌宝

因难产妹妹而*亡了母亲的丁若，被迫住进了后妈家，因为林星辰的出现，无血缘姐妹一夜之间变成仇人，丁品源和杨阳离奇去世，让原本让原本中道的家庭从此破裂，林星辰的不辞而别更是打击了弱小的丁若，关键时刻哥哥刘炜的劝解和徐勋的热烈追求，让原本仇视的姐妹联手进入社会，初入社会的姐妹又有着怎样的命运安排呢？

《枫陵男子高中部》文/天使与恶魔的双子

因为无聊，所以女扮男装潜进‘枫陵男子高中部’，在里面，我这个*——上官云，不但没有被谁认出来，还让人以为真的是男生（难道我就真的是这么成功吗？）。

《烙满荷花的雨季（完）》文/麝檀水影

十五岁的蒋燕樱，一个水晶般伶俐美丽的少女，却承受了生命种种的辗转和波折。左臂上的那个荷花刺青，让她邂逅了一段被隐去的往事，一段错综复杂的经历，是那些有关于生命传奇的重重迷雾被层层剥开，当现实残酷地横亘在眼前的时候，怀着泪水，蓦然望见，那一段关于青春疼痛的美丽与哀愁恰若荷花，落在远方……

《商梦·玉色溋（妇好传奇）》

作者：苹舞历史上曾真实的存在过这样一个传奇女子，她的名字无人知晓，出身也没有记于史册，然而，她的丈夫给予她的封号却流传千古，让那平凡简单的两个字

成为传奇。她美丽贤淑，端庄大方，是统领六宫的母仪王后；她精通文史，擅长占卜，是王最信任的卜官王后；她胆识过人，通晓兵法，是令敌军闻风丧胆的将军王

后；她*持政务，善识商机，是治理封地受人敬仰的政商王后；她聪颖敏慧，柔情倾心，是生前*后都让丈夫魂牵梦萦的鹣鲽王后。她的王，他的丈夫，给了她那个时代以及后来也鲜有生*之爱和平等之敬。

《穿越：新妃十八岁（全本）》文/雪色水晶

她是一名警花，一次出任务被搭档陷害。

一朝穿越，醒来便看到一个赤.*的男人悬宕在她身上，还没等她清醒过来，便被夺去了清白。

第二天，她成为人们口中的不贞待嫁太子妃。

《美人计：棋子王妃（大结局）》文/素子花殇

一朝穿越，她是皇帝的棋子。

一张面具，她成为他的王妃。

温柔缱绻，肌肤相贴，两颗心却难以靠近！

深夜，他对另外一个男人说，“不过是本王的下堂弃妃，你想要便要！”

而下一刻，他却将她狠狠地压在身下，疯狂地掠夺。

《穿越：王爷如狼，妃似虎》文/霰雾鱼

她一朝魂穿，成为卑微的奴隶，脖子上套个链子，职责取悦主人。

听闻王爷不举，日夜与男子同床共寝，喜居于人下。

听闻王爷好男色，搜罗美男一箩筐。

听闻王爷是万年渣受，喜爱之人风流倜傥，收罗的男子数量与他不相上下。

好不好男色，是不是万年渣受，她不关心，但是不举一事，她只想来一句：“听闻有误，不可尽信！”

《请夫入瓮》

【简介】

他腹黑自我，将世间万物玩弄指掌，却摸不到她的心。

我是你的棋，你是我的剑，前世的孽缘，今生的纠葛，你欠我的，我终是要一件件索回。经过百态的人生，历过无数的情缘，握着你撕成万缕的心，回目往事，到底是你欠我，还是我的欠你，竟无法分辨……

戏看人生，永不谈情，剥心深处，当真无情？暧昧的

游戏

，纵情的人生…

小说印象：

NP美男绝色大爱容华